此书作者为五十达来喇嘛，作于明末，较详细地介绍了吐蕃王朝历史及文明时期西藏出现的萨迦政权和帕木竹巴政权的历史。他用文学手法叙述历史，行文古典简洁，用辞典雅华的，不仅是一部有参考价值的史书，而且也是一部著名的文学作品。

吐蕃在祖国历史上建立王朝达二百余年之久，从公元7世纪初到9世纪中，几乎和唐朝的统治相终始。在这二百余年间创造了灿烂辉煌的文化，有着丰富的文献典籍，是祖国文化宝库中极为珍贵的财富。但在公元9世纪时，出现了朗达玛灭佛事件，吐蕃王朝的许多重要的历史文献遭到了严重的破坏。直到公元14世纪时才出现了西藏学者自己撰写的前代的历史，其中就包括这本《西藏王统记》。 该书于公元1328年，藏历第六饶迥土龙年，元文宗天历元年，由萨迦派喇嘛丹巴.索南坚赞开始撰写，又名《王统世系明鉴》，书成于公元1388年，藏历第七饶迥土龙年，明太祖洪武二十一年。这本书一方面是在当时缺乏历史材料的情况下写成的，故受到特别重视。 关全书原分十八章，叙述与宗教有关的就有五六章，其次是叙述吐蕃王统，重点仍在叙述松赞干布、赤松德赞、赤热巴坚三位赞普的历史，即所谓宏扬佛教的法王祖孙三代，...(展开全部)

索南坚赞，生于公元1312年，藏历第五饶迥水鼠年，元仁宗皇庆元年，卒于公元1375年，藏历第六饶迥木兔年，明太祖洪武八年。他是萨迦四大拉章之一的仁钦岗拉章的继承人，曾兼任萨迦大寺的座主，政治、宗教两方面的地位均很高。他又富有才学，受到大家的敬重，一般尊称他为“喇嘛当巴”意为贤德大师。他曾从大名鼎鼎的布敦大师学法，又作过宗喀巴的上师，因此名声更加普传了。

本书内容包括：追寻象雄文明的踪迹、传奇般的立国史诗、鼎盛期的古格王国、迷雾遮绕的中世纪历史、断壁上的迷宫等。

索南坚赞，生于公元1312年，藏历第五饶迥水鼠年，元仁宗皇庆元年，卒于公元1375年，藏历第六饶迥木兔年，明太祖洪武八年。他是萨迦四大拉章之一的仁钦岗拉章的继承人，曾兼任萨迦大寺的座主，政治、宗教两方面的地位均很高。他又富有才学，受到大家的敬重，一般尊称他为“喇嘛当巴”意为贤德大师。他曾从大名鼎鼎的布敦大师学法，又作过宗喀巴的上师，因此名声更加普传了。

古格王国作为10—17世纪占据西藏西部的一个地方性王国，在长达700余年的王朝史中曾兴盛一时，它发展生产、抵御外侵、尊崇佛教，是当时西藏西部最有影响的地方政权。王国遗留下来的建筑、塑像、壁画、金银器、武器、生产生活用品等文物向我们诉说着它曾经的辉煌。17世纪30年代，由于宗教之争与僧俗之争，最终引发了王朝的覆灭，古格故城逐渐沦为废墟。本书以作者多年来专业科学的考古调查为基础，力图向读者呈现出那消失了的秘境之国——古格王朝的本真面貌。

古格王国作为10—17世纪占据西藏西部的一个地方性王国，在长达700余年的王朝史中曾兴盛一时，它发展生产、抵御外侵、尊崇佛教，是当时西藏西部最有影响的地方政权。王国遗留下来的建筑、塑像、壁画、金银器、武器、生产生活用品等文物向我们诉说着它曾经的辉煌。17世纪30年代，由于宗教之争与僧俗之争，最终引发了王朝的覆灭，古格故城逐渐沦为废墟。本书以作者多年来专业科学的考古调查为基础，力图向读者呈现出那消失了的秘境之国——古格王朝的本真面貌。

《古格遗韵》介绍了青藏高原古国古格王国的诞生、崛起、兴盛以及最后陨落消亡的过程。作者实地考察，对西藏历史上、下部阿里最重要的几大王国：象雄、古格、步让、贡塘的主要历史遗迹、属地，进行了深入实地的探寻和调查，用文字向我们展示了青藏高原古格王国的风土人情和历史文化。作品介绍了藏西的绝美风光，并向我们展示了一个有着原始、神秘、辉煌历史的文化古国。

古格·次仁加布（1961－2015），西藏社科院宗教研究所原所长、研究员，主要从事西藏西部阿里历史、文化、宗教和藏传佛教噶举派历史等方面的研究。本论文集为纪念次仁加布先生的研究文集，共收入有关藏学的学术论文21篇，其中汉文文章10篇，英文文章10篇，藏文文章1篇，内容涉及西藏的历史、考古、艺术、文学等多个方面；另有两篇怀念文章。

本书以作者20年的西藏游历为基础，在多年摄制、拍摄西藏纪录片的过程中，他和他的摄制组多次走遍了西藏74个县，拍摄了典型景观和人物口述实录，以及舞蹈、原生态音乐等。 本书是讲述他走遍西藏7个地级行政区，在各个县、乡遇到的人和事，以及他记录这些拍摄过程中的事件。作者试图向这个世界解读西藏。 作者将本书按照西藏的春、夏、秋、冬分为四个部分，每篇开端以坛城的制作过程作为穿插，用真诚的文字和极具视觉冲击力的摄影作品记录了西藏的全貌。